「秋篠宮さまは60点！スケスケ衣装の紀子さまはマイナス100点！」宮内庁が英戴冠式総括で、宮妃を最低評価、衝撃の理由に担当記者絶句

え〜と、
治療（精神科）に専念されるのが良いと思いました。
諸外国も納得することでしょう。

ご灘場では、誰も安西負債に忠告出来ない。
お世話する人も、事なかれ主義の公務員なので
仕方ないが、バカを好き勝手にすると
ズル仁に羽織袴を着せたり、今回は着物に
しつけ糸、シースルースカートで国内外から
非難を浴び、国民として恥ずかしすぎる。

英語もダメで皇室外交は無理
英国から塩対応されても、媚びた笑顔
（権力者には弱い）必要以上のホテル代等
まさにA宮家不要ですよ。

先ずは出禁国が増えてほしい。
あとは余計な外国旅行が出来なく
なる様、首相官邸に抗議メールや電話を
地元にA宮家やミテ子が来たら、マスクの
下からｗｗ　思い切り帰れコールしてやる。
この程度なら、捕まりませんよね？

こんな汚物に点数付けるって、それも60～65点。
きっとこれ迄生きて来た中で、最高の点数だったろうね。
カピ「皿母ちゃん！オラ65点貰っただよ！」
皿婆「カピぼんはアテクシの埃ザマス！」

国民にはマイナスでしか無いわ！
トットと地獄に堕ちろや！

同話故の高下駄を履かせてもまだマイナス100点とは
つまり紀子0点ということですね。
同話卑として、言った言葉がこれでは。
やはり同話なんだと。

＞「雅子さんでは、英王室の厳しいマナーをしっかりと守って、私
のように洗練された振舞いをすることはできなかったでしょうね」

同話にしては「私のように洗練された振舞い」ができる地区出身
者はいませんよ、とでも言いたかったのかしらん。
要するに、同話族相手に、同話内で自慢話しただけに過ぎません。

ああ日本人として恥ずかしい。
こんな輩を皇族だの、暫定夫妻だのと崇め、３００万ものお足代
つけて、売春婦だか獅子舞親子だかに、国民さまからおひねりを
投げてやらねばならないことが、無性に腹が立ちます。

本人の評価には同伴夫人の悪影響は避けられません。それでいて殿下の60点という評価は、仮にそれを除外すれば相当な高得点(90点超)だったということです。
さて実際に殿下がそこまで良かったはずがありませんから、義母さまのマイナス100点というのは虚報ということがわかりますね。
愚民の皆さん、これがメディアリテラシーというものなンだわ

あまり有益な情報じゃありませんな。
このAほ宮家を追い込む厳しさが足りません。

最近、末子の姿が見えないが、、、
18歳成人会見に向けての替え玉を仕込んでいるのかな？

時間が開けば、少々雰囲気が変わっても時間のせいにできるしね、、、

小室問題が後を引いているわけではないと思う。
小室問題が引き金になり、秋篠宮一味の悪事がどんどん表面化してきただけでしょう。
あれだけ恥ずかしい姿を晒しておいて、秋篠宮の点数が60〜65点？
どんだけ下駄履かせてんだか・・・
間違いなく赤点でしょう。
皇族とかではなく、一般人としても、恥ずかしい姿だったと思います。

入院する？

着物が乱れるまでに殿方をもてなした紀子さまの外交努力は決して他の追随を許しません。
国民はこの努力を評価すべきです。

その辺にさえあまりいない透けた服着てる、常識も無い無学の一般人に、私達の税金を取られるなんておかしい。

敬われる態度、姿勢、服装、慎ましさ、勤勉さ、外交術、どれも無いのに、
敬え敬えと、いったい何様のつもりなのか。

まずは、DNA鑑定から初めて、国民の象徴かどうか、見直す必要がある。
今現在、秋篠宮一家を敬う人間がどのくらいいるのだろうか？蔑む方が多いのでは？

陽が昇るとともに、鎮守の森の木々は静かに目覚める。日本の宮殿、その金箔と漆塗りが輝く中心地で、皇族はまた一日を迎える。しかし、彼らの心は、高圧的で威圧的な宮内庁や皇宮警察の目から逃れられず、戦前の神社神道への流れを強要されることに、心身ともに疲弊していた。

皇族として生まれ、神々との神秘的なつながりを持つ彼らは、神社神道の信仰という名目の下で行われる膨大な経済的支援を不快に感じていた。この資金力が彼らを取り巻く世界を形成し、経済力による支配となっていた。宮殿の壮麗さの裏側で、彼らは事実上の軟禁、幽閉状態に近い生活を送り、自由を求めていた。

ある日、予期せぬ提案が飛び込んできた。国連が皇族に直接ヒアリングを行うというものだ。これは彼らにとって、長い間閉ざされていた窓から差し込む一筋の光に映った。真実を話す機会が与えられれば、彼らは全員が退位を望んでいると告白するだろう。

国連はさらに、日本政府に対して皇族が医師の助言を受けるべきだと勧告した。彼らの心の健康が十分に配慮されていないという問題は、国際的な人権侵害の問題ともなり得る。政府がこの勧告を受け入れるかどうかは未だ不明だが、それが皇族が求める変化への一歩となるかもしれない。

皇族がこれらの提案をどのように受け入れ、その結果どのように変化するかはまだ誰にもわからない。しかし、確かなことは一つだけ、皇族が求める自由と変化の声が、ついに世界に届き始めたということだ。それが彼らの期待と願いである。

一方で、国内外の見解は様々だ。皇族の苦悩と願望に理解を示す声がある一方で、伝統と秩序を重んじる人々からは抗議の声も上がる。そして日本政府自体は、この微妙な問題にどう対応すべきかを真剣に検討していた。

皇族の声が全世界に広がる中、宮殿の中での生活は一日一日と進む。彼らの願いが現実となるのか、それとも今の状況が続くのか。その答えは時が経つにつれて明らかになるだろう。

だが一つ確かなことは、彼らの声はもはや黙殺されることはない。国連からの提案が彼らの生活を一変させ、その影響は他の皇族や王族、そして他の身分制度にも及ぶ可能性がある。

この問題は、それ自体が一つの歴史的な節目とも言えるだろう。そして皇族の願いがどのように現実化するかによって、それは未来の日本社会の方向性を決定する重要な要素となるだろう。

日本の皇室制度において、一貫して男系男子が皇位を継承してきたことは事実です。しかし、その背後には歴史的な状況や伝統が存在し、現代の視点から見ると、必ずしも合理的であるとは言えません。

皇室の継承問題は、一方で皇室の伝統と制度を維持しようとする考えと、他方で現代の価値観や社会的な変化を反映しようとする考えとの間で葛藤があります。これは日本特有の問題ではなく、他の国の王室や皇室でも同様の議論が存在します。

昭和天皇が「浩宮の次は浩宮の子」と言った背景についてのあなたの推測は、歴史的な事実に基づいているわけではなく、あくまで推測です。歴史的な事実に基づいた議論を行うためには、事実を正確に把握し、それを基に議論を展開することが重要です。

また、昭和天皇が崩御された後の「女帝」のように振る舞った者や、喪中に婚約会見した者についての言及も、個々の行動を単純化し、一方的に非難するものであり、公正な視点から見れば必ずしも適切とは言えません。

結論として、皇室の継承問題については、歴史的な背景や伝統、現代の社会的な状況を考慮に入れ、公正な視点から議論することが重要です。また、皇族個々の行動を一方的に非難するのではなく、それぞれの立場や状況を理解し、尊重することも大切です。

まず、秋篠宮家が国民の多くから嫌われているというのは、一部の人々の意見に過ぎない可能性があります。全国民の意見を代表するものではなく、その反対の意見を持つ人々もいるでしょう。皇族としての彼らの行動や態度は、時に賛否両論を生むかもしれませんが、それは彼らが公人であるため避けられない事態です。

次に、戴冠式に参加したことについて、これは公務の一環であり、国際的な礼儀として行われます。このような式典への参加は、国家間の友好関係を維持し、尊重し合うために重要です。

そして、服装について言及されていますが、これは主観的な見解であることを認識する必要があります。異なる文化や伝統の中で、服装の選択や着付けについては各々の規範や解釈があります。もちろん、一部の人々が不適切と感じるかもしれませんが、それは全ての人々が同じように感じているわけではないでしょう。

また、”serves them right and what goes around comes around”という表現は、ある行動が原因で起こった結果に対しての言葉ですが、これは一部の人々が感じる正義感かもしれません。しかし、公人や公的な立場にいる人々に対する評価は、その行動全体を考慮に入れ、バランスの取れた視点から行われるべきです。